水风解梦

水风散人

作者：水风散人
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古人对梦很有研究，在晚唐敦煌的解梦书就曾经写道：“若思惟想之或寐”。意思是说，梦是平时所思所想的反映，对梦的产生作了非常科学的解释。而梦中常常有稀奇古怪的场景，对人的精神上有一定影响，所以在古代人们是很重视梦的。古人认为，梦是对现实的客观反应，具有对梦者预言、预兆的能力。因此，占梦对古人而言也是一件很重要的事情。
【汉书•艺文志】曰：“杂占者，纪百事之象，候善恶之征。【易】曰：占事之来。众占非一，而梦为大”。意思是说，除了占人事等几个主要方面之外，其余百事之占，以占梦最为重要。梦占在古代一般是以梦中的物象来进行判断的。【诗经•小雅】说道：“吉梦维何，维熊维（罢加四滴水），维（兀加虫）维蛇。大人占之，维熊维（罢加四滴水），男子之祥；维（兀加虫）维蛇，女子之祥”。这里是通过一些【易】理，得出一定的经验论。
郑炳林在【晚唐五代敦煌占卜中的行为决定论】一文中将古代占梦的方法归纳为五种，“在各种梦书中，常见的转释方法有象征法、连类法、类比法、解字法、谐音法等。（一）象征法：先把梦象转换成它象征的东西，再根据所象征的东西的内容说明梦意和推断人事。…象征物有动物、植物、天象、山河等，……。（二）连类法：先把梦象转换成与之相连类的东西，再根据与之连类者说明梦意和占断人事。这种占断，大多以生活经验为依据，并使之绝对化和普遍化。（三）类比法：根据梦象的某些特点，以比喻说明梦意，用类推占断人事。用梦象的某些特点及其同人事某些相关之处，使梦者得到一种似是而非的满足。（四）解字法：先把梦象转换成汉字，再根据汉字及笔画结构解释梦意和占断人事。……（五）谐音法：先取梦象谐音，再根据谐音解释梦象占断人事。…如鱼、材、棺与余、财、官等。三反说：就是把梦象反过来，从反面解释梦境和占断人事。”上面这五种，大致罗列了古代释梦的一般之法，但还是有其它五花八门的占梦方法。
在尚秉和的【周易古筮考】里有一个释梦的卦例，即【魏爰邵为邓艾筮梦决艾不还】“魏邓艾当伐蜀。梦坐山上而有流水。以问珍虏护军爰邵。邵曰：按易卦。山上有水蹇。蹇繇曰：蹇利西南。不利东北。孔子曰。蹇利西南。往有功也。不利东北。其道穷也。往必克蜀。殆不还乎。艾怃然不乐。”
说魏国邓艾即将征讨蜀国，这时做了一个梦，梦见自己坐在山上，还有流水。于是便问爰邵有什么征兆。爰邵说，按八卦来看山上有水就是六十四卦中的水山蹇。蹇卦在【易经】里有这样的词句，即利西南，不利东北。孔子曾经解释道，蹇卦之所有利西南，是因为艮外面有一个坎卦的缘故，坎为劳、为工（通功），所以说走出去将获得功劳。艮为门，九三爻好比一个关着的大门，如果从外面往里走，就会被这扇大门挡着而进不了家里，又坎为穷，所以孔子说其道穷也。因此此卦的说的就是，你这次征蜀必定能胜，但是不见得能够再回来。邓艾听了闷闷不乐。
在这个卦例中，爰邵取梦里的像并将之转化为易象来直接起卦，这种方法从其内蕴的秉质上看非常值得我们研究。
传统的解梦在手段上大致可以分为三类方法，一种是【周公解梦】之类的，更多的是长期积累下的经验类产物；一种是不管梦到的是什么，另行起卦占筮，根据卦象来分析具体的预兆；另一种是根据梦的情形进行伦理的分析，得出一定的吉凶趋向。如“山上有流水”，可以引申出“一去不复返”的理来，与邓艾实际的际遇也是非常吻合的。很少看到古人如爰邵般从梦的情节里抽象出易象来入卦，但很少不等于没有，笔者也不相信这种释梦的方法是爰邵创造，更客观地说古代在上述三种主流的释梦方法外还流传着诸如爰邵的诸多方法，只是大多数人不太注意，其它的非主流方法也未得到流行而已。
为什么其它的方法在古代都不是很流行呢？依笔者之见最主要的原因是象爰邵之类的释梦之法相对较难掌握，反观三类主流的方法都是比较容易掌握的，占筮虽然难，但古代从来都不缺卜卦的人才，所以至今仍然鲜见另类的释梦之法。
爰邵的释梦方法难在哪里呢？很显然，就是如何从梦的情节里提取出正确地易象出来。邓艾的梦实际上已经被自己抽象化了，变成了“山上有流水”，这样对于爰邵来讲从中找到两个易象来就非常的容易了。然而，实际上并不是这么简单。大家都有做梦的经历，在梦里什么事都有可能发生，梦的内容、情节、具体的事和物往往非常混乱、驳杂，要从中提取出一两个易象出来是非常困难的。这里面，不仅需要我们对易象体系非常熟悉，还要对其内涵有着深刻的体悟。除了这些，还需要丰富的经验和敏锐的洞察力、判断力。
也就是说，这种方法不适合推而广之，只能在一小撮对【易学】理解比较透彻的人群里开展。然而传统的解梦之法其准确性和应验程度实在是不敢恭维，在笔者所见的各大网站的所谓解梦从来就不曾具有学术性，没有像其它预测学一样有一个系统的可研究体系，这不得不使我们对“梦的预测”重新进行批判和探索。笔者学【易】二十多年，不算学得好，但也有点自己的认识和理解。关于解梦，笔者对爰邵的这种方法非常好奇，也进行了一些深入的研究。在实践过程中，逐步形成了自己的一套释梦之法，现介绍如下：
例（来源网络）：梦见某人给我发短信
昨夜梦见收到短信，是分手的对象H发来的，内容记不太清楚了，但是口吻很温和。
我记得梦里正下着雨，我坐着黄包车去赴约见H，拉车的居然是个年轻的小姑娘，一边和我聊天，一边还不时回头问我一些日常保健的问题，问我胃溃疡应该吃什么药，我也不知道，就发短信问H，H就回答我，很温和很有耐心。（H的工作跟医药一点关系都没有，倒是以前接触的另两位对象是医学相关行业的）然后我就醒了，我想知道这是为什么？
分析：
第一步，找出主要易象。
实际上梦里出现的任何现象，都不是偶然的，都应该是有所指的，并且与现实有一定关联的。因为存在就是必然，无论它是以阴的形式出现，还是阳的形式出现。既然是合理的出现，就必然关系到当事人，也必然有“超对称对偶”等客观的存在来相应和联系。这些宇宙最基本的物质法则，使事物和现象都不可能是偶然或意外的出现，而是必然地以一定的“几率”发生。
上面这个梦里可以抽象出若干易象：
短信——离；对象H、胃溃疡——艮；下雨——坤；黄包车——坎；小姑娘、医药、聊天——兑；回头问保健——乾；药、温和、耐心——巽；赴约——震。
象要取准，这是关键，意义的不同相对应的象是不同的，其预兆当然也有差别。如胃也有取坤象的，要看具体情况。此胃明确是溃疡，而艮为病、为肿炎，所以这里应该取艮象。又如下雨，单独的雨就是水，取坎，但这里是下雨，雨众之象，当取坤为正确（坤有水象）。经常应用象学的人，一眼看过去就知道这些是什么易象，关键是一个“理”字，象要合乎其理，方见真章。
第二步，取象。
麻雀虽小，五脏俱全，小小的一个梦，竟然也做全了八象。所谓外行看热闹，内行看门道，因此我们还是需要一定的方法去处理这些易象，不然的话就真的只有看热闹了。
首先我们要明白，这些象都是与现实相关联的，卦象从来都不会妄成，所以从根本上讲梦里出现的象都有一定的寓意在其中，也就是说任何出现在梦中的象都是有用的、可用的。但是象与象之间有的有关系有的没有关系，诸象出现在梦中显然是有层次性、阶段性、主次性的，这为我们的取象带来一定的麻烦。

水风散人

如上例，从阶段性看可以作如下几段：
A.“昨夜梦见收到短信，是分手的对象H发来的，内容记不太清楚了，但是口吻很温和。”
B. “我记得梦里正下着雨，我坐着黄包车去赴约见H，”
C. “拉车的居然是个年轻的小姑娘，一边和我聊天，一边还不时回头问我一些日常保健的问题，问我胃溃疡应该吃什么药，”
D. 就发短信问H，H就回答我，很温和很有耐心。
如果你要对所有的象都进行分析，就必须要首先分清楚情节的阶段性。从整体上看，一个梦里的所有易象都是有关联的，没有交涉信息的象也绝对不会出现在这个整体中。其中只有在阶段性里的象是有主要关联的，或者说阶段里的象是表示事件运动变化的“波动”或者说振动轨迹是基本一致的，而不属于同一阶段的象与象之间只是大致上和在更大尺度上存在着一致性。每个阶段里的象也不是仅预指一件事，也可以是多件毫无关联的事。这些理解，对于我们今后多事、多点的预测是有很大帮助的。
如上，A.离、艮、巽为一组；B.坤、坎、艮为一组；C.兑、乾、艮为一组；D.艮、巽、离、震为一组。可以分别以每组的象进行组合分析，得出主要预兆（可以多事断）。也可以根据当时的感觉打乱阶段性的关系，进行次要信息的分析。总而言之，任何一个梦都可以获得许多的信息，开展许多的信息预测。
这种方式，虽然比较细致、全面，但相对来说比较复杂，对解梦者来说解一个情节较多的梦无疑也是一个噩梦。从预测本身来看，也没有事无巨细地开展下去的必要，预测学的本质理念或其要点就是抓住重点和主要的。一般而言，我们针对一个梦只要解出一二个主要的预兆就可以了，这样即缩短了分析的时间，推断的准确性也会大幅度的提高。所以我们不提倡对梦象进行全面分析的方式、方法，除非你实在是吃饱了没事撑。如此，我们就引出了象在整体上的层次性和主次性来。
判断象的层次性和主次性比较灵动，需要一定的经验、判断力和分析能力。如上例，短信、对象H、小姑娘、聊天、胃溃疡可以作为第一层次的象，其余的可以统归为第二层次（也可以多分几层，要看有无必要）。
凭什么这么分呢？古人讲的只能体会不能言传，大约就是相当于这个，但是多少也是能言传一些的。大致上讲，是在你个人的经历中形成自己的对事物判断和形成“理”的方式、方法和理念等等。譬如水风认为，一篇文章的好坏、一件事的过程最重要的是开始和结束。一片文章的开头和结尾非常重要，实际上一部好看的电影往往也都是开头和结尾精彩，中间都是拉片的多。按这种事物的共性，一个梦的开始和结束也应当是重要的，所以也应该有重要的易象存在，而这些易象往往可以归入第一层次。又如，通过对梦境的分析可以发现，整个梦围绕着对象H展开，是一个主题角色之一。而小姑娘主宰了梦的后半段，也是一个次主要角色，所以笼统地分都可以归未第一层次。其它方方面面的认识都可能使之成为第一层次的象，只要合理、切题就是正确的。
将梦象分作几个层次，就是要让我们在释梦的时候必须要有这个认识，只有在这个基础上，才可以开展下一步的工作，即主次性识别。
当我们分析一个梦时，一眼扫过去，主要的、第一层次的象一下子凸显出来。也许一个两个，也许很多，我们需要从中选择出最有代表性、最主要、最突出的一两个象，通过读象来完成对这个梦预兆的最主要事件的预测。
下面来看一下我在网络上的即时预测情况：
水风断：三日内有约会的可能性~~
三日后反馈为：反馈一下，三天内是有了约会，是在做这个梦前就预约好的。
分析：
取象——短信-离；姑娘、吃药等-兑；对象H-艮象。
断：离为信息，为主象，当讯息之事。兑为口，胃通会，药通约，可以得出“约会”的结论（并不是梦里的约会直接得出，实质上与梦里的约会一点关系都没有的）。又春夏（测时大约在四五月交）得离象为喜，故断约会之事。艮为家门，乃到一高朋家去。三日者，梦一般主近事，离为三，故断三日内应。
大家可以看到，水风并没有用易象来起卦，当然你也可以如魏国的爰邵一样起卦预测，也许会得到更多的信息。但是直接用得到的易象来分析，未尝不是康庄大道。盖八卦预测归根究底也只是对象的组合、比较和分析，与直接用易象来分析难道还有什么区别么！就是所谓的区别，也只是在象的组合、关联变化等方面有着差异。但这些都不妨碍用简单的易象、简单的关联获得一些主要的、简单的信息，而往往对一个梦的解释已经足够了。如果你不满足这样简单的信息，同样可以应用更多的易象或一象多断，引申出更多的信息出来。如果从本源性上讲，水风的这个方法是比八卦预测体系还要开放的系统。其优点是更加灵动、自在，往往能够直接命中目标。缺点是不容易把握好要点，操作性不强。但是反过来看，如果长时间应用这种方法来解梦，势必会使你在【易学】预测学的境界上达到一个比较高的层次，对【易学】本质性的理解也会逐渐深刻。

水风散人

再举几个例子，依然是网络案例：
例一，梦见偷钱，求解
2010-5-7 02:09
昨夜梦见排队站在一辆大卡车旁，卡车上装载了很多钞票，英国女王正在不远处阅兵，我迅速从车上捞起一把钱塞进自己的衣服里。女王发现有人偷钱，查了一通，没有发现是我偷的。我估计了一下，钱数不大，至多几千块，请问此梦何解啊？

断: 发表于 2010-5-7 12:50
此乃师之坎卦~`防东西丢失或什物敲坏报废~~~~~~~~~~~~~~```
反馈: 发表于 2010-5-8 07:19
    果然破财了，今天发现家里的太阳能热水器坏了，悲剧了，修理的师傅说要重买个新的。
昨天晚上去买了个电器，被促销员忽悠了，为了一些华而不实的功能多花了好多钱，买回家发现又不实用。
太杯具了，这下我要花好多好多钱了

分析:
    卡车为坎，很多钞票为坤，票在车上，故得地水师卦。取发贴时间2:09，合为11，作动爻，之坎为水。师卦也是大坎卦，变又为坎，春夏得之一般多不吉，故取辞“载尸一车”，说明有东西死掉了或故障了。坎又为失、为陷，车、钱俱身外之物，故断什物而非人事。
此又是按象起卦，与爰邵之法同。实是当时见坎坤之象，便浮现师卦印象，遂以此断，皆自然而然。所以预测之道不要太拘泥于法，活学活用，纵然千变万化，我自有一定之法使然。

例二，我梦见我是笑傲江湖里的悲剧人物岳灵珊…
我梦见自己是岳灵珊，我在某名山参加武林争斗，山间青葱，阳光和煦，我踏石阶而下，在山腰亭边遇到正在切磋的几个门派**，其中还有林平之。　我帮助了他，还帮他说话。后来在别的场合也暗中帮他。他很感谢我，相互情愫暗生。不过我最后还是死了，不是他杀的，虽然在金庸笔下是。我不知道此梦何解，有老师觉得是妄念，那就算了。如果有什么解释，请告知，不甚感激。发表于 2010-4-24 14:04

断:
发表于 2010-4-25 12:52
七日内小心生病或手指受伤～～｀
反馈:发表于 2010-4-28 04:03
反馈一下：今天午时右手大拇指根部被水龙头轻度夹伤，出现紫瘢了。
分析：
此取山石为艮，艮为指，为病，杀为兑、为破伤，故断手指受伤或生病。艮为止、为七，故断七日内主事，七日后事止。此不取兑二数者，乃兑衰艮强也。若事发秋令，则又当取二日内应事也。故四时卦气之妙用，不光此释梦，凡【易学】预测皆可推而广之。

例三，女儿头发白了。。。发表于 2010-4-22 08:11
梦见女儿的头发剪成寸头了，而且有好多白发。怎么回事啊。
断: 发表于 2010-4-22 11:55
    5日内进财~~~~~~~~~~``
反馈：发表于 2010-4-23 10:02
    进了1000元，结果信用卡丢了，花了65元补卡。
分析：
此取发为巽，巽旺相，为利之象。由于是白的头发，白为兑，逢春为破象，所以又有信用卡丢失之失财事。巽为五，故断五日内应事。大家可以发现有些简单的梦，用此法看起来非常容易，实际上你只要取象准确，抓住最主要的，都很容易。最傻的办法就是多练，练着练着就习惯了。

例四，双响炮。
A. 郁闷，我梦见自己有了个儿子（我是男人） 发表于 2010-5-16 0201
不知怎么的昨晚梦见自己有了个儿子。一开始的剧情我忘了，好像是在一家大酒店里，好像办喜事的那种酒席，我也没有什么意识，就像一个客人一样坐在席里跟一些不认识的人一起吃东西。突然我妈就抱着一个婴儿走过来交给我，说是我儿子，还说我老婆先回家了。我当时也懵懵懂懂的就接过来，那婴儿轮廓很清晰，是有点像小时候的我，两个眼睛不是像其他婴儿一样咪成线，倒是睁得大大圆圆的，怎么逗他他也不哭，但也不笑，我还喂他吃东西，那种感觉特别真实。
    后来又迷迷糊糊地抱着婴儿走回家了，我连是谁帮我生的儿子都不知道，回到家真就看见一个女人的背影，好像那就是我老婆吧，我在梦里得不到详细的信息，反正那女人一出现，我妈就说她要先走了，然后我一个人呆呆地抱着儿子站在那不知道干什么也不知道说什么。正在疑惑时就醒了。

断:：表于 2010-5-18 12:43
七日来客~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`````
反馈:发表于 2010-5-18 20:43
麻烦版主给他加分，结果被他蒙对了，刚刚我叔叔来了，跟我谈买社保的事....

分析：儿子为艮象，艮为家，覆为震（从外往里看），为走动，多主有人来（其他的多是杂象，网络解梦不可能分析很细，看个主象，断个一二件事的主体就可以了。当然如果有必要也可以再断细点、多点）。艮为七，故断七日。刻应期要注意三、七、五这几个数。

B. 梦里有梦
发表于 2010-6-8 07:42
原来我以为这是所谓的“梦里有梦”，就是一般的人梦见自己在做梦。但梦见自己做梦已经不算奇特了，我以前都试过好几回这样，而昨晚那个梦，现在想起来还有点不寒而栗。
    昨晚的梦奇怪的地方就在于，我在梦里惊醒了，但其实我还是在做梦，等第二次再惊醒过来，才是真正的醒来了，但其实我第一次惊醒的时候，我是不知道自己是在梦里的梦里。
    我具体说一下好了：在梦中，我遇到了去世十多年的奶奶，小时候我很淘气老惹奶奶生气，奶奶经常打我，我跟奶奶的关系不大好，昨晚我梦到去世的奶奶，她向我慢慢走过来，我很害怕，不断向后退，最后还把家里的门关上不想看到她，但是门自己打开了一道缝，奶奶的脸在门缝里映入眼帘，阴森森的，我不由得打了个寒颤，就这么一打了个寒颤，我惊醒了。注意：奇怪的地方就在这里，我惊醒了，并不是我真的惊醒了，而是我梦见自己惊醒了，但我根本不知道这是梦，我真的以为自己醒了。
    等我在第一个梦里“惊醒”的时候，我张开眼睛，发现自己趟在一辆轿车的旁边，我松了口气，觉得自己是做了个梦，这时，我特然看到我去世了5年的父亲出现在我面前，他笑得很阴森，手里还拿着个针筒，看样子是想用来扎我，我拼命挣扎，可是根本动不了，我爸拿着针筒慢慢走过来了，然后他用尽全力向我身上一扎，我大叫了一声（我在现实中也隐约听到自己的哼哼呻吟声），又惊醒了过来，这回才是真正的醒来了！

断:
发表于 2010-6-10 15:48
最近要购买东西｀｀大致是有网格状｀或中空｀透明的的东西
反馈: 发表于 2010-6-11 01:59
我晕，又让你蒙对了，我前天在淘宝网购了一台PS2游戏机.....现在在等快递送货
分析：
整个梦境是一个虚幻之象，网格状、或中空、透明的的东西，象提取得是正确的，即离象。只是解释上有出入，此应理解为，虚拟类之物为正解。梦有时很长，甚至象上面这位梦中有梦。其实一点都不新奇，梦里什么事情都是可能发生的。但无论怎样的梦都是现实的映射，当然也都是可解的。而对于一个释梦者而言，长的梦与短的梦没有任何区别，再长的梦也可以归纳为一个象义，再短的梦一样可以演绎出复杂繁多的事件，所以释梦关键还是看你怎样去解。



                                            水风散人
                                            辛卯年立夏于时代