去某论坛的风水板块转了转,有个贴不仅拍了全景俯视照,还用二十四山标注了方位。某人说,罗盘有点倾斜,方位不够精确,没办法看。有人说,一定要实地精准勘定各门向,才能作断。
上面的这些说法,目前在风水领域有很大市场,可以说有一大批人都是这么认为的。在我想来,之所以要这么精确的坐标,肯定是物质或能量还是气什么的,都有着精确对接的规律。也就是平时所说的差之毫厘谬以千里。
追述这种世界观,无疑要从经典科学思想说起。经典科学观眼中的世界,万物都像钟表一样精准,把握了万物的精准演化,就能精确推演万物的发展。这种观念从明清时期西学东渐开始,就逐渐影响国人,直至传染到风水领域,发展出了许多以西方科学思想为背景的所谓风水术。到了今天,尽管经典科学观已经被扒得一无是处,但由于国人接受高等教育的程度不高,导致大批人还在以经典科学为其三观,使这些人对自然的认识一直不够真实。
我们抛开物质、能量,从信息科学的角度讲,所谓风水主要就是局域信息的映射。信息反映了事物的状态、变化,而解读信息就是了解事物的本质。
在我们的实践过程中发现,事物信息之间的相互映射,的确存在着方位、位置上的差异。不同的位置,信息映射的效果,和本身表达的意义都有着很大差别。所以风水学从根本上讲究方位并没有错。但是这些信息的交互,并没有像经典科学般精确映射,往往是以大致方向、大致区域乃至事物间的关联程度等等因素,决定了信息的映射程度和交互状况。
那么,信息映射的这种概然性是否存在着边界呢?答案是没有边界。两个事物间的信息映射双方都是针对整体的。你可以想象信息如同波动扫过,覆盖整个局域的状况。但是信息的交互往往不是全面的,而是更多地出现在相互对应、协同较高的局部位置、单元上面。
由此我们可以发现,精确位置和关联对应完全不是一样的世界观,所谓的精确位置在自然的发生学中从来都没有真实存在过。 |